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紙管廠家給大家講解之脾氣決定你的社交

  最近,看了一篇文章,大概意思就是說牛頓、貝多芬等一些天才級別的人物,脾氣都非?;鸨?,屬于一言不合就“開撕”的。然后,國外某大學(xué)的一名工作人員對此展開研究而得出結(jié)論:憤怒者在“無序創(chuàng)新”時的表現(xiàn)更為出色。意思就是,假設(shè)你需要想出若干種磚塊的用途,思路清楚的人也許能提出10種不同的用途,而暴脾氣的人有很大的可能性發(fā)明出一種新的用途。這聽上去似乎很有道理,但是暴脾氣的壞處卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的益處,尤其是當(dāng)下。

  少年林則徐雖然勤奮好學(xué)、才思敏捷,但就是脾氣過于急躁,經(jīng)常因一兩句不遂心愿的話便怒火中燒。父親林賓日因此給他講了個故事:  

  兩個大漢扭送了一名年輕人去官府,控告他是個十惡不赦的不孝之子。判官性子耿直而急躁,一怒之下,不容分說便命人打了年輕人五十大板?! ?/p>

  退堂時,一位老太拄著拐杖闖上堂來,哭哭啼啼地說:“請大人救救我們吧!剛才有兩個強(qiáng)盜溜進(jìn)我家偷牛,被我兒子發(fā)現(xiàn),想把他們扭送官府,不料,反被強(qiáng)盜捆走了?!薄 ?/p>

  判官這才知道自己的脾氣被人利用了?! ?/p>

  林則徐當(dāng)下恍然大悟,后來他還在書房醒目處掛起了親筆書寫的橫匾“制怒”?! ?/p>

  自信的人,不必用脾氣表達(dá)自己。民國時期的宋氏三姐妹,各領(lǐng)風(fēng)騷。獨宋美齡一人,最善控制情緒?!?/p>

  因為丘吉爾不贊成中國為四強(qiáng)之一的觀點,宋美齡一直對丘有所不滿,一次,宋美齡陪同蔣介石參加開羅會議,她和丘吉爾不可避免地會面,兩人有一段經(jīng)典對話:  

  丘吉爾說:“委員長夫人,在你印象里,我是一個很壞的老頭子吧?”宋美齡沒有回答“是”或“不是”,而是睿智地反問丘:“請問首相您自己怎么看?”  

  丘吉爾說:“我認(rèn)為自己不是個壞人?!彼槃莼卮穑骸澳蔷秃??!薄 ?/p>

  后來蔣介石特地把這段對話記在了日記里,對比起自己暴躁的脾氣,他對夫人宋美齡的外交智慧贊嘆不已,夸她既不違反外交禮儀,也不違背自己內(nèi)心?! ?/p>

  生活中,我們難免會遇見一些經(jīng)意抑或不經(jīng)意惹得自己惱羞成怒的人,此時,懂得克制自己情緒的人,不但讓事情得到更好的解決,而且內(nèi)心也不會因此埋下一個苦梗。  

  脾氣差,往往是因為無能。杜月笙曾說:“頭等人,有本事,沒脾氣;二等人,有本事,有脾氣;末等人,沒本事,大脾氣?!薄 ?/p>

  杜月笙的傳奇之處,并不在于他如何締造了自己的地位,而在于他不是讀書人出身,卻有著一種溫文儒雅、寬仁厚德的神態(tài),也正因為這種能包容三教九流的本事,不是意氣用事,才不愧做到了他嘴中的頭等人?!?/p>

  反觀那些脾氣差的人,一旦不遂心愿,便只會處在暴怒狀態(tài),胡亂指責(zé),這豈不是種用自己的錯誤來懲罰自己的愚蠢做法?  

  好脾氣的人,活得不累,并且,和脾氣好的人相處,非常舒服?! ?/p>

  因為這種人不計較,更不會記仇,他們也更容易獲得別人的認(rèn)可與信任,正如法國作家都德所說:“好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾?!薄 ?/p>

  擁有好脾氣的人,才擁有更為自信的心態(tài)在這個社會上立足?! ?/p>

  雖然好脾氣不一定能給你帶來高尚,但是,好脾氣一定是你最美好雍容的姿態(tài)。


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